摘要：作者：赵心放位于长江南岸武昌蛇山之巅的黄鹤楼，与晴川阁、古琴台共为“武汉三大名胜”和“江南三大名楼”，自古享有“天下江山第一楼”和“天下绝景”之称。它始建于三国时代吴国黄武二年（公元223年），当初只是夏口城一角瞭望守戍的楼台，晋灭东吴以后。...
作者：赵心放
位于长江南岸武昌蛇山之巅的黄鹤楼，与晴川阁、古琴台共为“武汉三大名胜”和“江南三大名楼”，自古享有“天下江山第一楼”和“天下绝景”之称。它始建于三国时代吴国黄武二年（公元223年），当初只是夏口城一角瞭望守戍的楼台，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼失去军事价值。
但“塞翁失马焉知非福”，随着这片区域的发展，逐步演变成了官商旅客观赏和宴请的好去处。其演变发展过程很有意思。
关于黄鹤楼的传说不少，限于篇幅，在此选一则笔者最喜欢的聊聊。
黄鹤楼原址是一位辛姓女子开的酒店。辛女子不嫌贫爱富，为人善良慷慨。有段时间，一个穿戴得破破烂烂且气度不凡的道士天天来讨酒喝，辛女子热情如故毫无怨言。
有天道士说他要去远行，所欠酒钱暂时不能偿还，给你在墙上画只鹤，助你生意兴隆。那画在墙上的橘黄色仙鹤十分神奇，只要有来客唱歌，它就会从墙上飞下来，和着节拍翩翩起舞。
一传十，十传百，远近人们纷纷来观赏，这样过了十年，辛女子赚了不少钱，成为了一个土豪级人物。有天那道士来到了酒店，辛女子诚挚地给道士说愿意供奉他。
供奉的意思就是负责其生活开支。
道士哈哈一笑，说道我不是为供奉而来的，说完从怀里摸出一支笛子吹起来。仙鹤闻声从墙上飞到了道士身旁，道士乘鹤而去。黄鹤楼之名由此闻世。从那以后骚人墨客接踵而来，一边品酒一边吟诵出了不少华丽诗篇。
话说某日，唐代诗人崔颢乘船沿江而下，攀蛇山巅，登黄鹤楼，放眼远眺，望着滔滔江水，想起黄鹤仙人的传说，瞧着不远处长满青草的鹦鹉洲，联想汉代狂生祢衡的悲惨命运，不由得思绪万千。此时他特别思念故乡。烟波浩渺的江面上，那有半点桑梓的影子？感叹之余，挥毫赋《黄鹤楼》诗一首：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
嗬嗬，崔颢一不小心，根据唐代评论家严羽的高论，其《黄鹤楼》诗荣获唐代七律魁首，成为千古绝唱。楼气随着诗气飚升，黄鹤楼成了一个诗歌意象、一处具有某种象征性的文化地标。
根据一些史料载，崔颢自幼聪明伶俐，才华横溢，但遗憾的是品行不端庄。他嗜酒如命、沉湎赌博、走马灯似的换老婆。时人评价他：有俊逸的才华，无士子的品行。传说唐代大书法家李邕非常欣赏他的才华，邀他上门做客，他献上一首艳俗诗，立马遭到李邕的冷眼。723年，崔颢科举及第，进入了官场，不过他的仕途不顺，只当了一些管琐事儿的小官。后来他北上入河东军幕，实现了展示才华的愿望，写下了一些诗歌，著名的是《雁门胡人歌》：
高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。
解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。
山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。
闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。
754年崔颢结束漫游，没有得到朝廷新的任用，过了几年病逝于长安。
李白系中国古代最著名的诗人之一，其事迹家喻户晓，在此不赘述。有天喝高后来到了黄鹤楼，习惯性地要来笔墨准备题诗。他虽喝高了但脑瓜并不麻哈哈，抬头望见崔颢的诗就怔住了，踱了几十个来回，长叹一声“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，丢笔泪奔而去。
才华横溢的李太白，可是个不服输的主儿，他泪奔到鹦鹉洲去另起灶炉啦，写了首《鹦鹉洲》诗：
鹦鹉来过吴江水，江上传来鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
烟开兰叶得风暖，岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明？
喜爱古诗词的读者应当看得出来，此诗框架完全仿照于崔颢的诗，不过孰高孰低，自然一眼明了。有人为李白打抱不平，说李白写此诗的目的，不是向崔颢挑战，而是向他致敬。
不管如何说，从内心而言，李白一直是不服气的，后来到金陵，写了首《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流......”，后人评说这首诗可以和崔颢的诗并驾齐驱了。
据说李白在黄鹤楼的心理阴影一直没消散，继续努力写黄鹤楼诗以超越崔颢。实话实说，《送孟浩然之广陵》和《与史郎中钦听黄鹤楼中吹笛》两首诗，笔者认为有极高的艺术水准，但不少人认为这是七绝，不是七律。就七律而言，还是崔颢的诗为龙头老大。
这些诗坛趣事，乐在其中就行，不必去认真追究。不过话说回来，经过诗坛高手这么一过招，黄鹤楼的诗趣更浓冽了，不仅仅是流传久远，而是得到了发扬光大。有人把元朝马志远的散曲《天净沙.秋思》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家......”来作谜语，谜底就是“日暮乡关何处是”。另有一说“日暮客愁新”也可。
笔者根据看到的史料，作了个粗略统计，从唐至明有百首左右吟黄鹤楼的诗。
对宋朝著名诗人陆游而言，黄鹤楼真格是酷毙了、帅呆了，他共写了六首。摘录一首如下：
手把仙人绿玉枝，吾行忽及早秋期。
苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
江汉交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
平生最喜听长笛，裂石穿云何处吹？
宋朝释如珙（1222—1289年），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人，曾为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺、明州阿育王山广利寺等。他的黄鹤楼诗是：
般若如我大火聚，著得一丝飞毫麽。
一拳拳倒黄鹤楼，一踢踢翻鹦鹉洲。
有意气时添意气，不风流处也风流。
请读者注意，“一拳拳倒黄鹤楼，一踢踢翻鹦鹉洲”。有些史料上作了小改后，称这句诗是李白的，其实是用如珙长老的诗为黄鹤楼的故事添趣。
不仅僧俗诗人爱写黄鹤楼，当皇帝的也爱写哦。明宣宗朱瞻基，是明仁宗朱高炽的长子，明朝第五位皇帝。即位后，他御驾亲征平定番王叛乱，重用贤臣，减免赋税，使得政治清明，百姓安居乐业，经济得到空前发展，与其父一起开创了“仁宣之治”。
摘录朱瞻基写的黄鹤楼诗：“......鸿雁恒怜泽国秋，数声忽报楚天秋。万里避寒违朔漠，几行带雪下汀洲......”古本上专门注释：两联连押二"秋"字，因出圣制，未敢轻议。噫吁嘻！御笔分量重千钧！
现代文人写诗涉及黄鹤楼的也不少。抗战初期，北平的达官贵人抢运古董逃之夭夭，鲁迅先生步李白的后尘，仿照崔颢诗的框架，写了首剥皮诗：“阔人已乘文化去，此地空余文化城。文化一去不复返，古城千载冷清清......”
【作者简介】赵心放，笔名赵式，重庆市南岸区作家协会会员。
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