时间：2023-06-15 04:59:35 | 浏览：5
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心中的黄鹤楼
程更新
由于职业的关系，我走南闯北，对我国的名胜古迹见得真不少。而要说最熟悉、最钟情的要数两处，一是北京的故宫，二是武汉的黄鹤楼。
北京是我工作生活了近半个世纪的地方，称得上是第二故乡，几十年里，去过故宫多少回已经说不清了；而对黄鹤楼，我的亲近感更甚，它离我的家乡嘉鱼县不过五六十公里，这里寄托着我的一片乡情。
说起黄鹤楼，人们往往很自然就联想到崔颢那首著名的诗。但我小时候是处于特殊年代，对黄鹤楼的关注首先出于毛主席的词《菩萨蛮•黄鹤楼》：
茫茫九派流中国，
沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高。
毛主席的这首词写于1927年大革命处于低潮时，蒋介石背叛革命，向革命者举起了屠刀；党内的右倾机会主义占据了统治地位，革命前景一片渺茫。毛泽东来到武汉，忧心忡忡地登上黄鹤楼遗址，放眼滚滚东流的长江，感慨万千。他心绪沉重地思考着眼前的困难，同时也激起了革命必胜的信心，随性赋词一首，酣畅淋漓地抒发了自己一腔革命豪情。
像许多热血少年一样，我无比崇拜毛主席，不知多少次来到毛主席当年赋诗的地方，面对长江，一遍又一遍地背诵伟人的诗章。后来参军了，离乡了，每次回家，几乎都会故地重游，抚今追昔，思绪绵绵。
黄鹤楼始建于三国时期公元223年。最初建楼的目的是东吴为了防御蜀汉的来犯，用来观察敌情。此后的1800年历史上，因战乱频仍等原因，黄鹤楼屡毁屡建，屡建屡毁，仅在明清两代就被毁7次，重建和维修了10次。最后一次毁于清光绪年间的1884年，此后近百年未曾重修。
早在晋灭东吴三国归于一统后，黄鹤楼就失去军事功能。随着江夏城地发展，黄鹤楼逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。鉴于黄鹤楼废建兴衰的经历，后人对此楼有“国运昌则楼运盛”之说。
从三国时期初建，到清代最后一次被毁，黄鹤楼的位置都是在武昌蛇山西段临近长江边的黄鹄矶上。江边从西向东有一连串的山脊，宛如巨龙逐波，据说这是武汉的地理龙脉，黄鹤楼就位于巨龙的腰际。骑龙倚天，乘势而为，黄鹤楼选址于此似乎蕴含着某种玄机。
1955年，为了贯通京汉铁路与粤汉铁路，被称为“万里长江第一桥”的武汉长江大桥开始修建。武汉地势平坦，长江流经武汉时江面宽度达到3000至5000米，唯独汉阳龟山和武昌蛇山之间的江面仅仅只有1100多米，正所谓“龟蛇锁大江”。在此处修桥是最佳方案。不过，南岸的武昌桥头就不得不占据黄鹤楼故址。1957年大桥建成，武昌桥头堡下修建了一个平台，平台上竖着一座武汉长江大桥通车纪念碑，这里正是黄鹤楼原址。而我们少年时代凭吊黄鹤楼，就主要是在这个平台处。
1981年，武汉市决定重建黄鹤楼，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。新址虽然离江面远了一点，但地势高，地盘大，景观也多，自然比旧楼气派。
重建的黄鹤楼1985年落成，主楼以清同治楼为蓝本改建，濒临万里长江，雄踞蛇山之端，它既保留了古楼的特色，又展现了新的雄姿和气势，蔚为壮观。站在黄鹤楼上，滚滚长江，武汉三镇，尽收眼底，气宇非凡。
1986年6月，黄鹤楼公园正式开园。公园里以主楼为核心，先后建成和恢复的景点有白云阁、落梅轩、岳飞功德坊、毛泽东词亭、搁笔亭、宝铜顶、诗碑廊、百松园、梅园等60多处，形成了四大景区，集观光、购物、休闲、文化餐饮于一体，人文与自然景观兼备的具有江南园林风格的大公园。
历史文化厚重，现实景观丰富的黄鹤楼，成为武汉一处标志性景观，成了来汉宾客必到的打卡地。作为家乡人，我自然不会放过任何机会，探亲访友、出差公干，每次到武汉都会游览黄鹤楼。
武汉的黄鹤楼与湖南岳阳的岳阳楼、江西南昌的滕王阁，被称为“江南三大名楼”。这些楼阁都因历史悠久，景致秀美，身世传奇，成为历代文人雅士向往之所。许多诗文名篇因此而生，而这些楼阁又因名篇佳句而更加声名远扬。关于“江南三大名楼”的名篇，代表作当属崔颢的《黄鹤楼》、范仲淹的《岳阳楼记》、王勃的《滕王阁序》。所以，要谈论黄鹤楼，当然要说说唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》诗与黄鹤楼相互成就的事。崔诗曰：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
唐代最不缺的就是诗人，什么诗仙、诗圣、诗豪、诗魂、诗魔、诗鬼、诗佛，多了去了。在他们一众诗人中，崔颢本不显得特别。然而，他的这首《黄鹤楼》名声大噪，有人认为它是七律的最优范式。南宋的严羽更是在其《沧浪诗话》中称：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”
其实，按七律的戒律来衡量，《黄鹤楼》中的拗句和重字都是犯了大忌。然而，崔颢在造境、造意方面乃是行家里手，他营造的仙人乘鹤悠然不返的寂寥以及由此引起的失意和失落，让人平添出一番道不清的感怀和思绪，什么拗不拗的还有谁去计较呢？而所述的晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了人们对仙人何在的悠思。由此而引发的思乡之情，怎能不让人愁绪不断？崔诗之妙就妙在它深邃的意境上。
《黄鹤楼》的第一句“昔人已乘黄鹤去”就妥妥地把读者抓住了：这是说的怎么一个事？乘鹤的昔人是谁？他去哪儿了？
神话就是神话，传说只是传说，自然不必将它当作史实来考证。但读者总是好奇的，都想知道这到底是咋回事。关于仙人乘鹤的神话有多个版本，其中有一种说法编得比较圆满。说的是从前有一位姓辛的先生，在江边以卖酒为生。有一天，小店里来了一位身材魁伟，但衣衫褴褛的客人，他神色从容地问辛先生：“您可以给我一杯酒喝吗？”辛先生没有因为来人寒酸而有所怠慢，热情地盛了一大杯酒奉上。然而，客人喝完酒付不起酒钱就告辞了。此后半年，客人几乎每天来店里喝酒，辛先生照常接待，不因为他付不出酒钱而显露厌倦的神色。有一天客人对辛先生说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你，只好画一幅画相送。”说完，从篮子里拿出橘子皮，在墙壁上画了一只黄色的鹤。接着，客人一边击掌，一边唱着歌，墙上的黄鹤竟然随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞。酒店里的客人们看到这种奇妙的事情，心情大好。此事一传十，十传百，大家争相来这里喝酒观鹤，辛先生的生意越来越红火。如此经过了十年，辛先生累积了很多财富。有一天，那位画鹤的客人又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说：“您是我的大恩人，我要永远供养您。”客人笑着回答说：“我哪里是为此而来！”接着便取出竹笛吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而降，墙上的黄鹤驾起白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上了天空。
辛先生为了感谢和纪念这位客人，便在酒店处盖了一座楼，取名黄鹤楼。
神话传说寄托的是人们善良美好的愿望，而现实中关于黄鹤楼的名人佳作和名人故事，则实实在在地与这座名楼同在。
据不完全统计，黄鹤楼自创建以来，历代众多文人骚客在这里留下的珍贵诗墨篇章，有记录的就多达400多篇，其中不少可称为旷世佳作。
除了前文提到的崔颢律诗《黄鹤楼》和毛主席的词《菩萨蛮•黄鹤楼》外，诗仙李白的黄鹤楼诗最为大家所熟悉。
黄鹤楼景区有一座搁笔亭，它留下了李白登黄鹤楼时的一段佳话。
诗仙李白要登黄鹤楼，许多崇拜者跟随而来。黄鹤楼里的一场笔会即将举行，众人首推诗仙题诗。李白提笔，抬头望楼，见到崔颢的题诗《黄鹤楼》，大为折服，感叹道：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”随之搁下了手中的笔。
后来，这段美谈长久流传。有人还将故事加以演绎，把李白的感叹之词扩充成一首诗《捶碎黄鹤楼》，诗曰：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
虽然文学史上对李白搁笔之事存在着一些争议，但也没能说出个子丑寅卯。不过经过这么一番折腾，崔颢诗的名气倒是越来越大了。
李白叹服崔颢的题诗，但也不甘心，欲与之一较高下，于是创作了
《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
李白的这首诗当然也是佳作，但他显然是借用了崔颢诗的一些笔法。这就进一步表明了诗仙对崔颢的《黄鹤楼》是真正赞赏的。
李白与黄鹤楼相关的诗还有多首，都为人所熟知。比如：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《望黄鹤楼》：
东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝术。
蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。
观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结心寄青松，永悟客情毕。
《醉后黄鹤楼》：
黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。
黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。
神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
一州笑我为狂客，少年往往来相讥。
君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。
作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。
《江夏送友人》：
雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
凤无琅玕（音“干”）实，何以赠远游。
徘徊相顾影，泪下汉江流。
由这些诗章可以看出，李白对黄鹤楼可谓念念不忘。不仅李白，历史上慕黄鹤楼之名前来登临的文人大有人在，其中很多人都留下了自己的大作名篇。例如——
贾岛的《黄鹤楼》：
高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。<
